Waarom de Nederlandse steun voor Israëlische voetbalvandalen zijn wortels heeft in koloniaal racisme

Door: Joseph Massad

De Nederlandse steun voor genocidale Israëlische fans en de veroordeling van haar eigen burgers als ‘antisemitisch’ is de nieuwste manifestatie van haar fanatieke steun voor Israël en haar racistische geschiedenis.

Eind vorige week was de westerse wereld verbijsterd over de vermeende “antisemitische aanslagen” in Amsterdam, gericht op Israëlische voetbalfans, waarbij 10 van hen gewond raakten.

Koning Willem-Alexander van Nederland veroordeelde de aanslagen, die volgens hem deden denken aan “donkere en grimmige tijden voor het Joodse volk”, en beloofde “geen oogje dicht te knijpen voor antisemitisme” te midden van massale arrestaties.

De koning lijkt het echter niet antisemitisch te vinden om Israëlische voetbalvandalen gelijk te stellen aan het hele Joodse volk, of in ieder geval aan alle Nederlandse Joden, laat staan ​​om botsingen tussen voetbalfans en antigenocide-demonstranten te vergelijken met de Holocaust.

Tijdens een telefoongesprek met de Israëlische president Isaac Herzog op vrijdagmorgen bevestigde de koning verder: “We hebben de Joodse gemeenschap van Nederland in de steek gelaten tijdens de Tweede Wereldoorlog, en gisteravond hebben we opnieuw gefaald.”

Het is onduidelijk of de koning verwees naar de antisemitische Nederlandse rellen die gericht waren op Amsterdamse Joden na de nazi-bezetting, met name in februari 1941, of naar de samenwerking van de Nederlandse politie met de nazi’s bij het oppakken en deporteren van Nederlandse Joden.

De Nederlandse autoriteiten en de publieke cultuur na de oorlog verzuimen vaak om de mate van Nederlandse samenwerking met de nazi’s te vermelden terwijl hun land bezet was.

Samenwerking met de nazi’s, zoals in het geval van ten minste 300.000 Nederlandse burgers, waaronder een privénetwerk van “Jodenjagers”, is natuurlijk heel wat anders dan de verwijzing van de koning naar het feit dat de Nederlanders de Joodse gemeenschap simpelweg “niet” beschermen.

Zelfs de cognitief verzwakte Amerikaanse president Joe Biden, die elke originaliteit mist, gaf een verklaring uit waarin hij de woorden van de koning napraatte dat de aanslagen “een echo zijn van donkere momenten in de geschiedenis”.

De Franse president Emmanuel Macron veroordeelde ook “krachtig” het “geweld tegen Israëlische burgers in Amsterdam”, en zei dat het herinnerde aan “de meest schandelijke uren in de geschiedenis”. Later kondigde hij zijn plan aan om een ​​Uefa Nations League-evenement in Parijs bij te wonen om “een boodschap van broederschap en solidariteit te sturen na de ondraaglijke antisemitische daden”.

‘Pogroms’
Westerse leiders zijn woedend geworden over de ‘pogrom’, waarbij velen de beschrijving van de gebeurtenissen van 7 november door de Israëlische mainstream imiteren.

De Jerusalem Post, een rechtse Israëlische krant, noemde de vechtpartij de ‘Amsterdamse pogrom’ en vergeleek het met Kristallnacht, terwijl de linkse Israëlische journalist Gideon Levy zich bij het koor voegde en zei dat het een ‘lelijke, criminele pogrom’ was, ook al vergeleek hij het ook met dagelijkse kolonistenpogroms op de Westelijke Jordaanoever, die de westerse pers negeert.

Na de chaos in Amsterdam beloofde de Nederlandse politie dat ‘de veiligheid bij Joodse instellingen in de stad, waar een grote Joodse gemeenschap woont, zal worden aangescherpt’.

Men weet het niet meer: ​​waren de vermeende aanvallen gericht op de Joodse gemeenschap in Amsterdam, haar huizen, synagogen, begraafplaatsen en bedrijven, of was dit een botsing tussen Israëlische voetbalhooligans die genocide en racisme steunen en Nederlandse tegenstanders van de genocide?

Volgens The New York Times werden Israëlische fans die in de stad waren voor een voetbalwedstrijd tussen een Israëlisch en een Nederlands team, waarbij de Israëliërs verloren, voor de confrontaties op video vastgelegd terwijl ze racistische “anti-Arabische gezangen riepen op weg naar de wedstrijd”.

Een van hun populaire gezangen vierde de aanhoudende genocide op de Palestijnen en de vernietiging van tienduizenden Palestijnse kinderen in Gaza, waarbij de menigte herhaalde: “Waarom is er geen school in Gaza? Er zijn daar geen kinderen meer.”

De avond voor de wedstrijd vielen Israëlische voetbalfans een Nederlandse taxichauffeur van Arabische afkomst aan en, volgens de Nederlandse politie, “vernielden ze een taxi en verbrandden ze een Palestijnse vlag” en verwijderden ze Palestijnse vlaggen van de voorgevels van huizen van lokale bewoners.

Israëlische hooligans werden ook op video vastgelegd “terwijl ze de Nederlandse politie aanvielen terwijl ze privéwoningen met stenen bekogelden en slachtoffers met metalen buizen achtervolgden” en scheldwoorden riepen naar lokale Nederlanders op de Dam, waaronder “Fuck you, Palestine”.

Vermoedelijk richtten ze zich op Nederlandse burgers met een Arabische en islamitische achtergrond.

Wat zou de Nederlandse koning en een koor van Nederlandse politici, waaronder de burgemeester van Amsterdam, ertoe aanzetten om hun eigen burgers te veroordelen als “antisemitisch” terwijl het juist de pro-genocide Israëlische hooligans waren die hen provoceerden, aanvielen en met hen in botsing kwamen, waardoor een westerse razernij van steun ontstond alsof een ware pogrom de Joodse gemeenschap van Amsterdam tot doelwit had gemaakt?

Misschien helpt wat historische context.

‘Meest pro-Israëlisch land’
Op 3 september, te midden van Israëls aanhoudende genocide op het Palestijnse volk in Gaza, vierde Nederland 75 jaar diplomatieke betrekkingen met Israël tijdens een grootse receptie in Den Haag in aanwezigheid van de Israëlische ambassadeur en huidige Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken Caspar Veldkamp.

Nederland, dat in november 1947 had gestemd voor de resolutie van de Verenigde Naties om Palestina te verdelen, erkende Israël de facto pas in december 1949 toen het betrekkingen met het land aanknoopte en de jure in januari 1950 – een jaar en zeven maanden na de oprichting van de Europese Joodse kolonistenkolonie.

Deze vertraging in de erkenning was niet te wijten aan enige afkeer van blanke kolonistenkolonies, waarvan de Nederlanders al drieënhalve eeuw pioniers waren in Amerika, Zuid-Afrika en Zuidoost-Azië. (De Nederlanders bouwden inderdaad de eerste apartheidsmuur om de indianen buiten te houden in wat nu het centrum van Manhattan is, waarvan de voormalige locatie wordt geëerd door “Wall Street”, dat ernaar is vernoemd.)

Het was eerder vanwege de door de VN opgelegde onderhandelingen destijds om de Nederlandse kolonistenkolonie in Indonesië te ontmantelen, die de Nederlanders niet in gevaar wilden brengen door de Indonesiërs te beledigen (waarschijnlijk omdat ze in hun meerderheid moslim waren en zelf vier eeuwen lang slachtoffer waren van het Europese kolonialisme), van wie ze er sinds 1945 alleen al 100.000 hadden gedood – 40.000 van hen werden direct geëxecuteerd.

De Nederlanders pleegden deze bloedbaden direct na de Holocaust en de bevrijding van hun eigen land van de nazi’s. Nadat Indonesië op 27 december 1949 onafhankelijk werd, voelden de Nederlanders zich vrij om Israël te erkennen.

In tegenstelling tot alle andere Europese landen die betrekkingen met Israël hadden en hun ambassades in Tel Aviv vestigden, vestigden de Nederlanders hun ambassade in West-Jeruzalem, dat de Israëliërs op 5 december 1949 illegaal hadden geannexeerd. Vier dagen later vaardigde de Algemene Vergadering van de VN Resolutie 303 uit, waarin de annexatie werd veroordeeld als een schending van het internationaal recht.

De Nederlanders verplaatsten hun ambassade in 1980 naar Tel Aviv op basis van strikte instructies van de Europese Gemeenschap, kort nadat Israël Oost-Jeruzalem had geannexeerd. Onlangs hebben ze zich echter voorbereid om de ambassade opnieuw terug te verplaatsen naar het illegaal geannexeerde Jeruzalem.

Sinds 1950 is Nederland, in de woorden van de Nederlandse historicus Peter Malcontent, het “meest pro-Israëlische land van Europa”.

Terwijl veel Nederlanders tijdens de Tweede Wereldoorlog met de nazi’s samenwerkten om de overgrote meerderheid van de Nederlandse joden (meer dan 105.000 mensen) te deporteren en te vermoorden, gaven de Nederlanders, net als andere genocidale Europeanen, uiting aan hun berouw voor hun misdaden door het Joodse kolonialisme in Palestina na de oorlog te steunen.

Nederlandse christenen werden beschouwd als een broederlijk Germaans en Arisch ras en werden door de nazi’s gecultiveerd, die hen als gelijken beschouwden.

Tegen het einde van de oorlog rapporteerde Nederland van de landen in West-Europa die de nazi’s hadden veroverd, het grootste aantal vermoorde joden, zowel in percentages (75 procent werd vermoord) als in absolute aantallen – meer dan België of Frankrijk.

De Nederlandse sociaaldemocratische premier Willem Drees, zelf een voormalige krijgsgevangene in Buchenwald, stond het meest sympathiek tegenover kolonisten in het algemeen. Hij versterkte niet alleen de vriendschap van zijn land met Israël, maar hij zocht zelfs een persoonlijke vriendschap met David Ben-Gurion.

Fanatieke steun
Maar de liefde die het koloniale Nederland voor Israël heeft, overstijgt politieke partijen.

Joseph Luns, een voormalige Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken die diende van 1952 tot 1971, was van de Katholieke Volkspartij en was net zo toegewijd aan Israël als Drees.

Drees en Luns verklaarden hun liefde voor Israël als een gevolg van de nazi-Holocaust. Hun gevoelens werden gedeeld door een meerderheid van de Nederlandse bevolking, wiens steun aan Israël tijdens de verovering van de rest van Palestina en drie Arabische landen in de oorlog van 1967 de steun van de bevolking in de VS en alle andere Europese landen overtrof (67 procent van de Nederlanders steunde Israël vergeleken met 55 procent van de Amerikanen, 59 procent van de Britten en 58 procent van de Fransen).

Tijdens de oorlog van 1973 steunde Nederland Israël niet alleen volledig door het te voorzien van wapens om zijn illegaal veroverde Arabische gebieden te verdedigen, maar de toenmalige Nederlandse minister van Defensie van de Partij van de Arbeid, Henk Vredeling, ging zelfs zo ver dat hij de Holocaust aanhaalde om de steun van zijn land te verdedigen: “Ik had de Joden een keer zien wegdrijven, en toen kon ik het niet voorkomen. Ik dacht dat mij dat geen tweede keer zou overkomen.”

Terwijl andere Europese landen in de jaren 70 het recht op zelfbeschikking van het Palestijnse volk begonnen te erkennen, weigerden de Nederlanders resoluut en probeerden ze elke erkenning te blokkeren, inclusief het stemmen tegen resolutie 3237 van de Algemene Vergadering van de VN uit 1974, waarin dat recht werd erkend.

Al in 1972 verzekerde de nieuwe Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken, Norbert Schmelzer, zijn Israëlische bondgenoten dat hij zich zou blijven verzetten tegen de intentie van Europese landen om het recht op zelfbeschikking van de Palestijnen te erkennen en dat hij zijn inspanningen zou verdubbelen om “deze Europese erkenning op een aanvaardbare manier te laten verdwijnen”.

Het waren ook de Nederlanders die erop stonden de Verklaring van Venetië van de Europese Gemeenschap uit 1980 af te zwakken ter ondersteuning van de Palestijnse rechten.

Bovendien is Nederland gespecialiseerd in het exporteren van racistische honden naar de Israëlische “Oketz”-legereenheid om Palestijnen aan te vallen. De Nederlandse steun aan Israël is zelfs zo fanatiek dat het door de even fanatieke pro-Israëlische landen in Europa, waaronder Duitsland, Frankrijk en Groot-Brittannië, werd bekritiseerd vanwege de excessieve steun.

In 2012 verwierp de toenmalige Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken Uri Rosenthal van de Volkspartij voor Vrijheid en Democratie een gezamenlijke Europese verklaring die een beroep deed op een rapport van de Europese Unie over de Israëlische bezetting van de Westelijke Jordaanoever en zorgde er vervolgens voor dat hij nog een ander EU-rapport “torpedeerde” dat kritisch was over het Israëlische beleid.

Rosenthal stond erop de bezette Palestijnse gebieden te beschouwen als niets meer dan “betwiste” gebieden, en herhaalde daarmee het officiële standpunt van Israël over die gebieden op dat moment.

Na de capitulatie van Yasser Arafat in Oslo in 1993 begonnen de Nederlanders zijn door Israël gesponsorde Bantustans op de Westelijke Jordaanoever en in Gaza te financieren. Toch bleef de Nederlandse consensus, terwijl het “vredesproces” afbrokkelde, dat Israël het volste recht had om al het geweld te gebruiken dat het nodig achtte om zichzelf te “verdedigen” en dat de Palestijnen degenen waren die hun “geweld” moesten staken.

Dit was nauwelijks een nieuw standpunt.

Dergelijke opvattingen werden in de jaren 20 en 30 van de vorige eeuw in Nederlandse kranten geuit, waarin Palestijnen werden beschreven als oosterse “boeren met een ‘wrede psychologie’, een ‘gepassioneerde ziel’ en in staat tot ‘intense wreedheden'”, zoals de historicus Malcontent verder aantoont.

Endemisch racisme
Het zijn niet alleen de Nederlandse politieke klasse en de Nederlandse media die Israël aanbidden en een afkeer hebben van de Palestijnen, maar ook het Nederlandse publiek in het algemeen. In 2003 concludeerde het onderzoek van het German Marshall Fund dat “in Europa de Nederlandse samenleving niet alleen de warmste gevoelens voor Israël bleef koesteren, maar ook de koelste voor de Palestijnen”.

Afgezien van Israël is Nederland aantoonbaar het meest anti-Arabische, anti-islamitische en anti-Palestijnse land ter wereld, op officieel niveau, op medianiveau en op volksniveau.

Toch heeft de Boycot, Desinvestering en Sancties (BDS)-beweging een aantal successen geboekt in het land toen het grootste Nederlandse pensioenfonds, ABP, de afgelopen jaren desinvesteerde in Israëlische banken en toen de Nederlandse vakbond FNV technologiebedrijf HP liet vallen als partner in hun aanbiedingen aan hun leden.

Maar gezien de eigen afschuwelijke koloniale geschiedenis van hun land, als een van Europa’s grootste Afrikaanse slavenhandelaren in het verleden, om nog maar te zwijgen van de pro-Israëlische en anti-Palestijnse geschiedenis, is het dan een verrassing dat Nederlandse functionarissen pro-genocide Israëlische hooligans zouden verdedigen en hun eigen burgers zouden veroordelen, die met hen in botsing kwamen – niet omdat ze Joods zijn, maar vanwege hun racistische gezangen en gewelddadige rellen en aanvallen op hen?

Het racisme van Nederlandse ambtenaren jegens hun eigen burgers met een Arabische of islamitische achtergrond is in overeenstemming met hun koloniale geschiedenis in Amerika, Zuid-Afrika en Indonesië – waarvan ze de blanke kolonistenkolonie in wat nu Jakarta is ooit “Batavia” noemden – en hun voortdurende toewijding aan Israël en zijn Joodse suprematistische regime.

Hun verdediging van de pro-genocide Israëlische relschoppers als slachtoffers en hun onderdrukking van anti-genocide demonstranten als daders van een pogrom is slechts de laatste manifestatie van dit endemische Nederlandse racisme.

De standpunten die in dit artikel worden geuit, zijn van de auteur en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs het redactionele beleid van Middle East Eye.

Noot:

Joseph Massad is hoogleraar moderne Arabische politiek en intellectuele geschiedenis aan de Columbia University in New York. Hij is de auteur van vele boeken en academische en journalistieke artikelen. Zijn boeken omvatten Colonial Effects: The Making of National Identity in Jordan; Desiring Arabs; The Persistence of the Palestinian Question: Essays on Zionism and the Palestinians, en meest recent Islam in Liberalism. Zijn boeken en artikelen zijn vertaald in een dozijn talen.

error: Kopiëren mag niet!